古书山海经中有哪些传说的动物在现实中

来源:悟空问答

一.鹊山山系1.狌狌

招摇山有兽焉,其状如禺而白耳,伏行人走,其名曰狌狌,食之善走。

狌狌即猩猩。形状像猿猴却有白色的耳朵,既能匍匐又能如人一般直立行走。另外提及吃了此动物的肉可以使人行走得飞快。

2.鹿蜀

杻阳山其状如马而白首,其文如虎而赤尾,其音如谣,其名曰鹿蜀,佩之宜子孙。

鹿蜀,拥有着马一样的外形,白色的头部,它皮毛的纹饰像斑老虎,尾巴是红色的。更外提及,相传身披它的皮毛,可以使子孙后代繁荣昌盛。大家不妨看看它的特征,长期以来,鹿蜀一直被以斑马或梅花鹿疑似看待。近年来有人指出,鹿蜀的真实原型很有可能是一种早已灭绝的生活于南方的动物。《山海经》解开“指鹿为马”之谜

3.旋龟

宪翼水其中多玄鱼,其状如龟而鸟首虺尾,其名曰旋龟,其音如判木,佩之不聋,可以为底。

旋龟,通体暗红色。形状很像龟,却有着鸟一样的头部,和蛇一样的尾巴。感谢知友

萝卜饼和

牧星的指出,旋龟应为中国的国龟——鹰嘴龟。(由于我没有谨慎查证,上一版提及的“旋龟已被认定为鳄龟”的说法的确在网上普遍流传,从各种搜索引擎至坊间贴都引出旋龟与鳄龟的渊源,以下附鳄龟)4.鯥

柢山其状如牛,陵居,蛇尾有翼,其羽在魼下,其音如留牛,其名曰鯥,冬死而复生。食之无肿疾。

原文意为,形状像牛的鱼,栖息在山坡上。有着蛇状尾,有长在魼(腋下胁上)下的翅膀。鸣叫起来的声音像留牛(犁牛)。至今的确有种叫鯥(bluefish)的鱼类,百度信息:鯥是鲈形目(Perciformes)鯥科(Pomatomidae)唯一的行动迅敏海产食用和游钓鱼,学名Pomatomussaltatrix。遍布於大西洋和印度洋的温及热带海域,集群生活,贪食其他小型动物,尤其鱼类。体长形,背鳍二个,尾鳍叉形,口大且具尖利牙齿,体蓝色或淡绿。

此鯥彼鯥的是否有渊源,欢迎相关领域知友补充赐教。

5.類

亶爰山其状如狸而有髦,其名曰类,自为牝牡,食者不妒。

类挺有意思。首先这是一种疑似“狸”的生物,但这种“狸”有着长头发。重点是“自为牝牡(pìnmǔ)”,牝牡指的是“阴阳”,也就是说类这生物,雌雄同体。目前有人认为类意思为斑鬣狗。

关于古人为何将斑鬣狗认作雌雄同体,有兴趣的诸位可以看看。补充一种置顶贴没提到的动物

6.猼訑(bóyí)

基山其状如羊,九尾四耳,其目在背,其名曰猼訑,佩之为畏。

猼訑这种生物,形状像羊。但是它有九条尾巴和四只耳朵,重要的特征就是它的眼睛长在背上。目前没查证到对猼訑有何猜测。但可以理出一些思路:比如有某些动物,它们的背上为眼睛形状的纹理,如“眼蝶”,古人将其认为“其目在翅”“其目在背”也实属正常;再或者古时确有此种生物,一般而言眼睛在它处,是为了更好地捕食或生存,比如比目鱼等。7.鵸鵌

基山其状如鸡而三首、六目、六足、三翼,其名曰鵸鵌,食之无卧。

鵸鵌有趣。首先,它像一只鸡,但是有三个头六只眼睛六只脚和三只翅膀,是三胎连体的形态。然后,有网友推测,鵸鵌实际上是这个——年悉尼奥运会吉祥物,左边那只,叫Olly(中间是鸭嘴兽,右边是针鼹...)也就是澳国国宝——

“笑翠鸟”。笑翠鸟以笑闻名。再看它的“三只尾巴”,再看它那“三只翅膀”,再看它那染发后疑似三个头部的脸庞。

8.九尾狐

青丘山其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

九尾狐也是一种被确认了的真实生物,其原型如下:言归正传。九尾狐处原文为长着九条尾巴的疑似狐狸形状的生物。它的传说之多,流传地区之广,知名度之高,已不用多言。9.灌灌

青丘山有鸟焉,其状如鸠,其音如呵,名曰灌灌,佩之不惑。

灌灌的外形描述仅有一句“其状如鸠”,疑为如今斑鸠的一种。但“其音如呵”,“呵”为呵斥争吵,意为灌灌的鸣叫声听起来像人类争吵一般。另,《吕氏春秋》里提到灌灌的肉质非常美味。似乎有一道红烧斑鸠的菜品,太残忍,不贴图了。

10.赤鱬

即翼泽其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。

它人面鱼身,叫声如鸳鸯。据说吃了它的肉可以不得疥疮。

儒艮啊儒艮。这里就不多说了。(注:《山海经》后文《北次三经》的人鱼、《中次七经》的缔鱼、《海外西经》之的鱼、《海内北经》的陵鱼,都指赤鱬,即儒艮)

鹊山山系共计10座山,途径里。二.第二列山系(首座为柜山)1.狸力

柜山其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰狸力,见则其县多土功。

嗯,这一列山系之始就是位奇兽。

狸力,外形样子像猪,脚上长着鸡距,叫起来像狗吠。“见则其县多土功”,意指狸力出现的地方,一般都是在大兴土木之地,所以推测狸力其善于挖土。

2.鴸

柜山有鸟焉,其状如鸱而人手,其音如痹,其名曰鴸,其名自号也,见则其县多放士。

鴸就是猫头鹰的古称。至今民间仍有将把猫头鹰称作“鹘鴸”的习俗。3.长右

长右山有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则郡县大水。

长右人面兽身,属灵长类。疑似今天的短尾猴,因其听觉灵敏,因此有“四耳”的说法。4.猾褢

尧光山有兽焉,其状如人而彘鬣,穴居而冬蛰,其名曰猾褢,其音如斫木,见则县有大繇。

这货很激萌。形状像人,却全身长满猪样的鬣毛,冬眠,叫声像砍木头。《中国古代动物学史》注此兽为貉的模式亚种。食肉目,似狐狸,体小而粗肥,性迟钝。对,就是貉。激萌的,被古人称作全身长满猪一般毛发的,貉。5.彘浮玉山有兽焉,其状如虎而牛尾,其音如吠犬,其名曰彘,是食人。多少人想起“彘”便会想到被吕后制成“人彘”的戚夫人。彘,同豕、豚。猪类,或大猪、野猪。6.?洵山有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰?。7.蛊雕泽更水水有兽焉,名曰蛊雕,其状如雕而有角,其音如婴儿之音,是食人。蛊雕又称纂雕,是一种似鸟非鸟的食人怪兽,样子像雕,有角,叫起来像婴儿啼哭,吃人。《骈雅》记:“蛊雕如雕而戴角。”《事物绀珠》记:“蛊雕如豹,鸟喙一角,音如婴儿。”考古学家发现陕西神木纳林高兔村战国晚期匈奴墓出土的“纯金鹰嘴鹿形兽身怪兽”(战国鹿形金怪兽),在造型上与《山海经》的蛊雕有相像的地方。

(兽通长11、高11.5厘米,重克)

  第二列山系共17山,途径里。

三.第三列山系(首座为天虞山)1.瞿如祷过山有鸟焉,其状如鵁而白首三足人面,其名曰瞿如,其鸣自号也。

2.虎蛟泿水其状鱼身而蛇尾,其音如鸳鸯,食者不肿,可以已痔。

3.凤皇丹穴山有鸟焉,其状如鸡,五采而文,名曰凤皇,首文曰德,翼文曰义,背文曰礼,膺文曰仁,腹文曰信。是鸟也,饮食自然,自歌自舞,见则天下安宁。(配图来自汪绂《山海经存》)图腾化的祥瑞,不多说了。4.鱄鱼黑水其状如鲋而彘毛,其音如豚,见则天下大旱。

即形状像鲫鱼,全身却被类似猪毛的毛发。

5.顒令丘之山有鸟焉,其状如枭,人面四目而有耳,其名曰顒,其鸣自号也,见则天下大旱。这是一种形似猫头鹰的鸟,有耳,四只眼睛(图文无关)。

  第三列山系共14座山,途径里。

------山经·北山经------北山之单狐山山系。共25座山,里。

1.滑鱼求如山·滑水其状如鱓,赤背,其音如梧,食之已疣。其中多水马,其状如马,文臂牛尾,其音如呼。滑鱼即鳝。

古人的养生啊。总之我是一口都不吃。

2.歡疏(huānshū)带山有兽焉,其状如马,一角有错,其名曰歡疏,可以辟火。

独角兽?

3.鵸余(qíyú)带山。有鸟焉,其状如乌,五采而赤文,名曰鵸余,是自为牝牡,食之不疽。

形状与乌鸦相似,长有三个头,六条尾巴,善于嘻笑。鵸余的肉可以吃,吃了以后可以睡得香甜,不做恶梦,且不会得抑郁症。又是一个雌雄同体的生物。此为吉鸟。

4.鯈鱼彭水出焉,而西流注于芘湖之水,中多鯈鱼,其状如鸡而赤毛,三尾六足四首,其音如鹊,食之可以已忧。此为白鯈鱼。5.何罗鱼谯水其中多何罗之鱼,一首而十身,其音如吠犬,食之已痈。

根据《山海经》记载,何罗鱼是长着一个脑袋十个身子的怪鱼,实际上它是一种大肚子鱼。它的一个显着标志就是十足的大肚子(一首十身),它的叫声如畎犬叫,食用它后其可以治愈痈肿的疾病。何罗鱼可能是一种喜欢头与头扎堆在一起的鱼,看起来好像是一个头十来个身子;相传何罗鱼可以化作鸟,其名休旧。也有人认为何罗鱼属于头足类的章鱼或者乌贼,然而此处淡水河里在古代是否有海水鱼类,还需要找到考古学上的证据。6.孟槐谯明山有兽焉,其状如貆而赤毫,其音如榴榴,名曰孟槐,可以御凶。

7.(鱼習)(鱼習)鱼涿光山其状如鹊而十翼,鳞皆在羽端,其音如鹊,可以御火,食之不瘅。8.寓鸟虢山其兽多橐驼[郭璞:有肉鞍,善行流沙中,日行三百里,其负千斤,知水泉所在也],其鸟多寓,状如鼠而鸟翼,其音如羊,可以御兵。

9.耳鼠丹熏山有兽焉,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,名曰耳鼠,食之不(月采),又可以御百毒。

10.孟极石者山有兽焉,其状如豹,而文题白身,名曰孟极,是善伏,其鸣自呼。

11.幽鴳边春山有兽焉,其状如禺而文身,善笑,见人则卧,名曰幽鴳,其鸣自呼。

12.足訾蔓联山有兽焉,其状如禺而有鬣,牛尾、文臂、马(足虒),见人则呼,名曰足訾,其鸣自呼。

13.鵁蔓联山有鸟焉,群居而朋飞,其毛如雌雉,名曰䴔,其鸣自呼,食之已风。

14.诸犍单张山有兽焉,其状如豹而长尾,人首而牛耳,一目,名曰诸犍,善吒,行则衔其尾。

15.白鵺单张山有鸟焉,其状如雉,而文首、白翼、黄足,名曰白鵺,食之已嗌痛,可以已痸。

16.那父灌题山有兽焉,其状如牛而白尾,其音如詨,名曰那父。

17.竦斯灌题山有鸟焉,其状如雌雉而人面,见人则跃,名曰竦斯,其鸣自呼也。

18.旄牛潘侯山有兽焉,基状如牛,而四节生毛,或曰旄牛。

19.长蛇大咸山有蛇名曰长蛇,其毛如彘豪,其音如鼓柝。

20.窥窳少咸山有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窥窳,其音如婴儿,是食人。

21.(鱼巢)鱼狱法山其状如鲤而鸡足,食之已疣。22.山(犭军)狱法山有兽焉,其状如犬而人面,善投,见人则笑,其名山(犭军),其行如风,见则天下大风。23.诸怀北岳山有兽焉,其状如牛,而四角、人、耳、彘耳,其名曰诸怀,基音如鸣雁,是食人。24.鮨鱼嚣水鱼身而犬首,其音如婴儿,食之已狂。25.肥遗浑夕山有蛇一首两身,名曰肥遗,见则其国大旱。

26.狕堤山有兽焉,其状如豹而文首,名曰狕。

27.鮆鱼(县系)雍山其状如囗而赤麟,其音如叱,食之不骄。

28.(马孛)马敦头山牛尾而白身,一角,其音如呼。29.狍鸮(钅句吾)山有兽焉,其状如羊身人面,其目在腋下,虎齿人爪,其音如婴儿,名曰狍鸮,是食人。30.(犭蜀)(犭谷)(du2kou3)北嚣山有兽焉,其状如虎,而白身犬首,马尾彘鬣,名曰(犭蜀犭谷/du2kou3)。31.(般鳥)(冒裊)有鸟焉,其状如乌,人面,名曰(般鳥)(冒裊),宵飞而昼伏,食之已暍。32.(吕页吕)梁渠山·雁门有鸟焉,其状如夸父,四翼、一目、犬尾,名曰嚣,其音如鹊,食之已腹痛,可以止衕。

北次山经·太行山山系

33.(马军)归山有兽焉,其状如囗羊而四角,马尾而有距,其名曰(马军),善还,其名自訆。34.(贲鸟)归山有鸟焉,其状台鹊,白身、赤尾、六足,其名曰(贲鸟),是善惊,其鸣自詨。35.人鱼龙侯山其中多人鱼,其状如鱼帝鱼,四足,其音如婴儿,食之无痴疾。36.天马马成山有兽焉,其状如白犬而黑头,见人则飞,其名曰天马,其鸣自訆。

37.鶌鶋马成山有鸟焉,其状如乌,首白而身青、足黄,是名曰鶌鶋。其名自訆,食之不饥,可以已寓。

38.飞鼠天池山有兽焉,其状如兔而鼠首,以其背飞,其名曰飞鼠。

39.领胡阳山有兽焉,其状如牛而尾,其颈,其状如句瞿,其名曰领胡,其鸣自詨,食之已狂。

40.象蛇阳山有鸟焉,其状如雌雉,而五采以文,是自为牝牡,名曰象蛇,其鸣自詨。

41.鱼臽父之鱼留水之南其中有鱼臽父之鱼,其状如鲋鱼,鱼首而彘身,食之已呕。

42.酸与景山有鸟焉,其状如蛇,而四翼、六目、六足,名曰酸与,其鸣自詨,见则其邑有恐。

43.鸪(羽白鸟)小侯山有鸟焉,其状如乌而白文,名曰鸪,食之不灂。

44.黄鸟轩辕山有鸟焉,其状如枭而白首,其名曰黄鸟,其鸣自詨,食之不妒。

45.精卫发鸠山有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。

46.(羊东)(羊东)泰戏山有兽焉,其状如羊,一角一目,目在耳后,其名曰羊东羊东,其鸣自訆。47.獂乾山有兽焉,其状如牛而三足,其名曰獂,其鸣自詨。48.罴伦山有兽焉,其状如麋,其川在尾上,其名曰罴。

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  1、驩头

  《山海经·大荒南经》:有人焉,鸟喙,有翼,方捕鱼于海。大荒之中,有人名曰驩头。鲧妻士敬,士敬子曰琰融,生驩头。头人面鸟喙,有翼,食海中鱼,杖翼而行。维宜芑苣,穋是食。有驩头之国。

  鸟喙?有翼?食海中鱼?杖翼而行?

  好吧,相信大家对企鹅这种生物绝对不陌生。

  南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

  2、耳鼠

  《山海经》:耳鼠,兽,其状如鼠,而菟首麋身,其音如獆犬,以其尾飞,食之不采,又可以御百毒。

  然后我们在现实当中发现了这种生物,学名叫做鼯鼠,长得挺萌的,好想要一只拿回家做宠物。

  南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

  3、鹦鹉

  《山海经》:又四百八十里…………有鸟焉,其状如號,青羽赤喙,人舌能言,名曰鹦鹉。

  五彩缤纷的羽毛,红色的嘴巴,还能学人说话,好吧,这一条没有异议。

 南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

  4、鮨鱼

 《山海经》:诸怀之水出焉,而西流注于嚣水,水中多鮨鱼,鱼身而犬首,其音如婴兒,食之已狂。

  鱼一样的身体,还有一个狗一样的头,声音叫起来像是婴儿,这不就是海狗吗?当然,人家学名叫做海豹。

  南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

  小时候还是挺萌的,而且小时候的海豹叫声也更加接近描述。

  南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

  5、精精

 又又南水行九百里,曰踇隅之山,其上多草木,多金玉,多赭。有兽焉,其状如牛而马尾,名曰精精,其鸣自詨。

  这个名字还挺萌的,不过身为非洲大草原上的一员,角马大概也很好奇,几千年前的中国人是怎么发现它们的。

  南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

(转载网络)

10、赤鱬:“英水出焉,南流注于即翼之泽。其中多赤鱬,其状如鱼而人面,其音如鸳鸯,食之不疥。”

鱬,(音如,rú)目前对赤鱬的说法主要有三种,有说是鲵(即娃娃鱼)此说明显与经文不符,鲵是有四只脚的;有说是美人鱼(即海牛类),这也不符经文,而且海牛也不像人面;最权威的说法是银方头鱼。但我看也不太像。请看银方头鱼图:(图1)

我没有找到银方头鱼的正面图,想看看这种鱼的正面像不像人的脸。不过我却找到了真正的人面鱼,这是在韩国市场出现的一种面部极其像人面的鱼,这种鱼是通过有鳞鲤鱼和无鳞鲤鱼杂交而生的鱼,请看下图(图2)。

再和《山海经》原配的写意图比比看,非常像吧(图3)。

请不要一定认为这些都是人为的动物,大自然是很奇妙的,动物在自然界中,也是可能有杂交行为的,我甚至认为《山海经》中有很多奇怪的动物,大多被描述成二种、三种或几种动物的复合体。究其成因,无非有三种可能形成的,其一就是杂交,其二就是环境的变异(包括人为的污染),其三就是由一种动物逐渐进化成另一种动物时的过渡状态,如猿到猿人再到人,如上文说的狮虎兽,如很多两栖动物,它们从水生动物逐渐进化成陆生动物,其过渡体形必然就会既有水生动物的特征也会有陆生动物的特征,这是一个道理。《山海经》中有很多动物,现在都找不到了,这也很正常,那是它们在进化过程中,有些被自然淘汰了,一些是被人的因素被灭绝了,一些也可能在进化过程中存在时间很短,因而没有被保存下它们的痕迹,当然,有些也确实是图腾之类了。

11、貍力:“有兽焉,其状如豚,有距,其音如狗吠,其名曰貍力,见则其县多土功。”

郭璞《图赞》曰:“貍力力鹜鹕,或飞或伏,是惟土祥,出兴动筑。长城之役,同集秦城。”说明此动物美善于挖洞筑巢。《中国古代动物学史》认为它就是猪獾。看看古本对“貍力”的配图,也不难看出确实像猪的形状(见图4)。

但我认为,说“貍力”是猪獾,不如说它是狗獾更符合《山海经》原描述。从外形来看,猪獾与狗獾差不多,但我查看了一些资料,发现猪獾的叫声就是一个猪的叫声,完全不像狗叫,但狗獾的叫声,倒有点像,所以我认为“貍力”就是现代的狗獾比较确切(见图5)

12、长右:“有兽焉,其状如禺而四耳,其名长右,其音如吟,见则其郡县大水。”

长右,古语就是长手的意思,“其状如禺”,禺,就是像长尾猿猴。可见“长右”就是指长臂猿一类了。具体来说,白颊黑长臂猿最类似了。这种猿本来作为一个亚种归入黑长臂猿,现在又独立列为一种“四耳”,因为此猿两颊有较长的白毛,似乎又是一对耳朵,故叫“四耳”。提到猿,我们很自然地会想到李白的名句:“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”了。的确,此猿喜欢鸣叫,尤其是在早晨,习惯晨鸣,叫起来真的很好听,尤其它们跳跃在一片林海的树尖上,像飞燕一来轻盈,边跳边叫,那悠长的鸣声,回荡在山谷中,真的像美妙的歌声,完全符合“其音如吟”的描述。唯一不足的是,白颊黑长臂猿没有尾巴,不太像“禺”了,不过大体上还是符合《山海经》的描述的。(图6)是原配图,

(图7)是现在的白颊黑长臂猿。

13、鮆鱼:“苕水出于其阴,北流注于具区,其中多鮆鱼。”

鮆(音计,cǐ),鮆鱼又名刀鱼,鲚鱼,鲂鱼。《尔雅翼》曰:“鮆鱼长头而狭薄,其腹背如刀刃,故名刀鱼。大者长尺余,可以脍。”现在市面上有的多是太湖刀鱼,海刀或是河刀,其口味远远比不上真正长江刀鱼,可惜的是,长江刀鱼已很少了,快要绝迹了。(图8)是原配插图,(图9)是长江刀鱼图。好好保护这些珍稀动物吧。

14、:“有兽焉,其状如羊而无口,不可杀也,其名曰。”

(音患,huán),说是羊,但是没嘴巴。可能吗?不可能有这种生物。但为什么不能换一个思维方式来看呢?有嘴,却被藏起来了。这样一找,我还真找到了一种羊是如此的。就是高鼻羚羊,它那高高的鼻子完全把它小小的嘴藏起来了,粗粗一看还真的以为它没有嘴巴呢。再看看《山海经》的原配写意图面(见图10)。

和现在的高鼻羚羊比比,是不是很像啊(见图11)。可惜,高鼻羚羊也是面临绝种了,在我国40年代时就灭绝了。

15、茈蠃;“洵水出焉,而南流注于閼之泽,其中多茈蠃。”

茈(音紫zǐ)蠃(音螺loǔ),据郭璞解说,就是紫色螺。可不要小看了这紫色螺,古书上经常有记载,可现在却很少有记载,我只找到了二种紫色的螺,一种是锥形的海螺,是紫色的,一种是淡水里的紫水晶螺。从《山海经》此处说的,我认为应是紫水晶螺。如(图12)所示,就是我国南部鱼场所培育成功的紫水晶螺,外貌呈深紫色,就好象出生在水中的紫水晶一样。

16、犀和兕:“东五百里,曰祷过之山,其上多金玉,其下多犀兕,多象。”

犀(音西xī),就是犀牛,这没什么可怀疑的了,兕(音寺sì),也是犀牛的一类,有什么区别呢?先看看原配图吧(图13)

兕是一种与犀牛很相似的动物,但确实是有区别的,《山海经海内南经》中也有两段记载:“兕在舜葬东,湘水南。其状如牛,苍黑,一角。”“狌狌西北有犀牛,其中状如牛而黑。”可见,虽然相似,但并非完全相同。

犀在这里指的是爪哇犀,特点是它有二只角,如图14所示。

兕在这里指的是印度犀,特点是它只有一角,如图15所示。

这二种犀原本都称为中国犀,可惜于年以后在我国再也见不到它们了。

作者:趣味童话来源:悟空问答

视肉在今天存在,指太岁。

翻开中国古代神话记载最为丰富的《山海经》,其中所述的珍奇事物很多,可以说是记述奇珍异事最多的一部书了。

从今天的考古发掘来看,《山海经》中屡次提到的视肉就是今天人们见到的太岁。

《山海经》所述奇闻异物,其中有一种叫“视肉”的生物,十分奇特:“聚肉形如牛肝,有两目也;食之尽,寻复更生如故”,说的就是“视肉”一物,说它形如牛的肝脏,有两只眼睛,吃它快吃完了,它又会不断生长,变回原来的模样。这个被屡屡提到的生物,共有十三次之多,恐怕是《山海经》中记载次数最多的一种生物了。

然而,记载次数很多,但翻遍全书,却找不到一处对其的外形或行为的描写,这个奇特的生物到底是什么呢?

先来看在《山海经海外南经》中记载狄山的情形时说:“狄山,帝尧葬于阳,帝尧葬于阴。爰有熊、羆、文虎、蜼、豹、离朱、视肉。吁咽、文王皆葬其所。”郭璞在这段经文中对所指“视肉”作注:“聚肉,形如牛肝,有两目也;食之无尽,寻复更生如故”。

郭璞在这里把“视肉”又称之为“聚肉”,着重对视肉作了外形和性能的描述,同时他又作图赞云:“聚肉有眼,而无肠胃;与彼马勃,颇相仿佛;奇在不尽,食人薄味”,看来此视肉原古本是有图的,可惜没有留存下来。这一段话对视肉的形容又有进一步说明:“与彼马勃,颇相仿佛”。

马勃是什么?

就是雨后草地上长出的一种菌,又叫牛屎菇或马蹄包。嫩时色白,圆球形如蘑菇,但较大,鲜美可食,嫩如豆腐。老则褐色而虚软,弹之有粉尘飞出,内部如海绵一般,可做药材,但很显然,“视肉”只是形如马勃,但不是马勃。

那么,还有哪些生物既能食用,而且还“复生如故”呢?

古人对此也有记载,《神異經西北荒经》说:“西北荒中有脯焉,味如獐鹿脯,食一片复一片”,也就是说在西北荒中有一种肉脯,可以食用,味道如同獐鹿的肉脯,吃完了又生长出来。在《博物志》中也有记载说:“越乔国有牛,稍割取肉,牛不死,经日肉生如故”,说的也类似的生物,可见在古代的时候,这样的生物很普遍。

但今天还有哪些生物能符合这样的特征呢?其中有最大可能性的当属太岁了。

太岁,在《本草纲目》称之为肉灵芝、肉芫,极有可能就是《山海经》中的视肉、聚肉、封,是粘菌复合体,属菌科生物,自然界发现极少。科学家研究定义各有不同,所以关于太岁的定义也不一样。与《山海经》中记载的视肉特征:“聚肉形如牛肝,有两目也;食之尽,寻复更生如故”比较,可以发现,太岁同样是一大坨肉,具有自身修复功能,割下一块肉,几天后即长好,恢复如初,唯一不同的是视肉有两只眼睛,是古人将其神化的结果。

关于太岁,汉族民间传说木星运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以汉族俗语有“不得在太岁头上动土”一说。

  南极企鹅都被记载在了《山海经》,细数书里真实存在的动物!

  关于这本书有很多的未解之谜,比如作者是谁,成书是那个年代,至今都没有定论。

  因为古人的描写手法较为奇幻,所以长久以来,这本书都被当作小说志怪之类,就连鲁迅,当年念念不忘的,也是山海经的画图册。

  但是,随着世界各地的联系越来越紧密,有人突发奇想,将山海经放到了全球范围,这么一看,就发现了好大的问题。

  最关键的就是,山海经里面长期被当做是神话生物的动物们,好像,好多都能找到原型了?

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